Al-Muhith: Jurnal Ilmu Qur'an dan Hadits
Journal title : Al-Muhith: Jurnal Ilmu Qur'an dan Hadits Initials : AM Frequency : 2 Issues Per Year (January and July) DOI : prefix 10.35931/AMH by Print ISSN : 2963-4016 Online ISSN : 2963-4024 Editor-in-chief : Dony Ahmad Ramadhani Publisher : Sekolah Tinggi Ilmu Al-Qur'an Amuntai Citation : Google Scholar | Garuda | Sinta Al-Muhith: Journal of the Science of the Qur'an and Hadith - is a journal that publishes articles on the study of the science of the Qur'an and the science of Hadith. Published by the Study Program of the Science of the Qur'an and Tafsir STIQ Amuntai, South Kalimantan. All papers submitted to the journal must be written in good Indonesian, English, Arabic or Malay, and must be submitted online to: https://jurnal.stiq-amuntai.ac.id/index.php/al-muhith/ index If there are difficulties in the submission process, please contact the Editor at the following email address: redaksialmuhith@gmail.com Anakslot Arya88 hahacuan hades188 pafijayapura.or.id desakanekes.or.id apbusindo.co.id sotong88 mamajitu mbak4d mas4d blower-door-test.org dehades.com www.auriault86.com bazarmarket24h.com www.badabada.es ejournal.iaitfdumai.ac.id averous.iaitfdumai.ac.id portal.iaitfdumai.ac.id slot dana www.hazell-auctions.co.uk www.dubaiharbour.ae www.girosense.com www.cosmodevelopers.com www.drukkerijcornelissen.be www.dineclubusa.com portal.ifollow.com.br sindangjaya.desa.id www.keb-net.de www.ireckonw.com www.leragrace.com www.jollylist.com e-programme.smucocurricular.com configurationservices.carland.com app.technicalgroups.com arcus.lrdevteam.com neatnessgroup.com sodexpg.com technicalgroups.com puntacana.hu ed.isam.edu.pe www.corkingla.com gruposafira.com www.ginusworks.it www.auriault86.com bazarmarket24h.com www.badabada.es www.mailroom-security.com kadintomohon kadinbanjarbaru kadinbatukota kadinbima kadinbontang viartoto viartoto viartoto viartoto viartoto viartoto viartoto viartoto viartoto viartoto viartoto viartoto viartoto viartoto viartoto viartoto viartoto viartoto viartoto tajir5000 tajir5000 danatoto congtogel anakslot anakslot anakslot depobos depobos depobos depobos suara4d suara4d suara4d https://www.zerointernet.com.br/ https://www.xskysoftware.com/ https://www.zaidsafadi.com/ https://www.nlcfeedback.com/ https://www.nordicmilkfreedom.com/ https://www.nikao.co/ www.pdmi.es slot77 roma77 bandar slot77 slot gacor hoki99 slot maxwin configurationservices.carland.com dechra.annualreport2021.com www.keb-net.de www.ireckonw.com www.leragrace.com www.jollylist.com www.banglajol.info www.camjol.info mongoliajol.info www.nepjol.info
Sekolah Tinggi Ilmu Qur'an (STIQ) Amuntai Kalimantan Selatan
Authors who publish with this journal agree to the following terms: 1.Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License that allows others to share the work with an acknowledgment of the work's authorship and initial publication in this journal. 2. Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgment of its initial publication in this journal. 3Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access). 4.Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
Tafsir Ekologi: Metodologi dan Aplikasinya dalam Kelestarian Lingkungan dan Pemanasan Global
Tafsir ekologi adalah metode penafsiran Al-Qur'an yang memfokuskan pada pelestarian lingkungan dan isu pemanasan global. Pendekatan ini menanggapi krisis ekologi kontemporer dengan menghubungkan ajaran Islam dan prinsip keberlanjutan lingkungan. Tujuan penelitian adalah mengembangkan metodologi tafsir ekologi untuk mengkaji ayat-ayat Al-Qur'an terkait etika lingkungan serta menerapkannya pada masalah pemanasan global. Metode yang digunakan berupa penelitian kualitatif dengan pendekatan deskriptif-analitik berbasis studi kepustakaan, meliputi pengumpulan dan analisis data dari ayat-ayat Al-Qur’an, tafsir klasik dan modern, serta literatur akademik terkait. Teknik analisis meliputi analisis isi dan semiotik untuk mengidentifikasi prinsip ekologis dan nilai etis dalam teks, serta mengaitkan hasil temuan dengan tantangan lingkungan saat ini. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tafsir ekologi memberikan pemahaman holistik tentang peran manusia sebagai khalifah yang bertanggung jawab menjaga keseimbangan alam, menghindari kerusakan, dan menerapkan moderasi dalam pemanfaatan sumber daya. Pendekatan ini tidak hanya memperkaya tradisi intelektual Islam, tetapi juga memberikan dasar bagi pengembangan kebijakan dan pendidikan lingkungan berkelanjutan. Dengan demikian, tafsir ekologi dinilai relevan untuk menyikapi persoalan lingkungan global dari perspektif keislaman.
Copyright (c) 2026 Abdul Illah Tohir, Syamsul Ariyadi, Abdullah Safe'I http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Konsep Ta’aruf Quraish Shihab dan Relevansinya bagi Hubungan Antar Umat Beragama di Indonesia
Hubungan antar umat beragama di Indonesia tidak jarang diwarnai ketegangan, baik dalam bentuk diskriminasi, intoleransi, maupun konflik sosial. Salah satu penyebab utamanya adalah minimnya pemahaman terhadap konsep ta’aruf dalam Al-Qur’an, yang sering disalahartikan hanya sebatas urusan pernikahan. Quraish Shihab dalam Tafsir al-Mishbah menekankan bahwa ta’aruf bukan sekadar perkenalan formal, melainkan proses membangun kedekatan, saling pengertian, serta kerja sama yang berlandaskan kesadaran akan kehendak Allah dalam menciptakan keberagaman. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji konsep ta’aruf Quraish Shihab dan relevansinya terhadap praktik hubungan umat beragama di Indonesia. Penelitian ini bersifat kualitatif dengan pendekatan studi pustaka (library research). Data diperoleh dari Tafsir al-Mishbah dan karya-karya Quraish Shihab lainnya, kemudian dianalisis secara deskriptif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa, pertama, permasalahan utama hubungan antar umat beragama berakar pada kurangnya pemahaman akan konsep ta’aruf dalam Al-Qur’an. Kedua, Quraish Shihab mengartikan ta’aruf sebagai prinsip etika dan spiritual yang dapat diterapkan di berbagai agama, etnis, budaya, dan peradaban. Ketiga, relevansinya terhadap praktik hubungan umat beragama meliputi: dialog antaragama, pendidikan, dan interaksi sosial.
Copyright (c) 2026 Harda Armayanto, Amir Sahidin, Pujangga Aji Mukti http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Ekonomi Kreatif dalam Perspektif Qur'an Studi Qur'an Tematik dengan Pendekatan Constructive Grounded Theory
Penelitian ini mengkaji konsep ekonomi kreatif dalam perspektif Al-Qur’an menggunakan pendekatan tematik (maudhu’i) yang dipadukan dengan metode Constructive Grounded Theory. Latar belakang penelitian ini berangkat dari kebutuhan untuk menemukan dasar nilai-nilai Qur’ani dalam pengembangan ekonomi kreatif yang kini menjadi sektor penting dalam pembangunan nasional. Penelitian dilakukan secara kualitatif dengan menelaah ayat-ayat Al-Qur’an yang berkaitan dengan kreativitas, etos kerja, inovasi, etika, dan nilai ekonomi. Ayat-ayat tersebut diklasifikasikan melalui proses koding untuk menghasilkan tema-tema utama yang menggambarkan fondasi Qur’ani dalam praktik ekonomi kreatif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Al-Qur’an menegaskan nilai-nilai seperti kerja keras, kejujuran, kolaborasi, keseimbangan hidup, dan orientasi spiritual sebagai prinsip dasar ekonomi kreatif. Nilai-nilai tersebut bukan hanya mendorong pertumbuhan ekonomi, tetapi juga menjaga aspek moral dan sosial agar kreativitas tetap beretika dan bermanfaat bagi masyarakat. Dengan demikian, penelitian ini memberikan kontribusi dalam memperkuat wacana ekonomi kreatif berbasis nilai ilahiah, sekaligus menjadi referensi konseptual bagi pengembangan ekonomi yang produktif, etis, dan berkeadilan sesuai ajaran Al-Qur’an.
Copyright (c) 2026 Amirulloh, Muhammad Syafiq Rinaldi, Aang Ahmad Syahid, Muhammad Alif http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Lawaqih: Pendekatan Linguistik dan Saintifik Terhadap Q.S Al-Hijr [15]: 22 dalam Tafsir Al-Tahrir Wa Al-Tanwir
Penelitian ini mengkaji pendekatan linguistik dan sains dalam tafsir QS. Al-Hijr: 22 pada karya Ibnu ‘Asyur, Tafsir Al-Tahrir wa Al-Tanwir. Dengan metodologi kualitatif berbasis kepustakaan, kajian ini menelaah makna kata "lawaqih" yang secara linguistik memiliki dua arti, yaitu "mengawinkan" dalam konteks penyerbukan tumbuhan dan "membawa hujan" dalam konteks meteorologi. Penafsiran Ibnu ‘Asyur menunjukkan harmoni antara aspek bahasa Arab klasik dan fenomena ilmiah kontemporer, khususnya dalam menjelaskan peran angin sebagai pembawa uap air yang membentuk hujan dan sebagai agen penyerbukan tumbuhan melalui penyebaran serbuk sari. Kajian juga menegaskan fungsi penting angin dalam siklus alam. Hasil analisis menegaskan bahwa tafsir Al-Tahrir wa Al-Tanwir memadukan nilai spiritual dan ilmiah, memperlihatkan keterpaduan wahyu dan ilmu pengetahuan modern. Temuan ini memperkuat pemahaman Bahwa Al-Qur’an memuat petunjuk-petunjuk ilmiah yang sejalan dengan temuan sains modern, sekaligus mendorong dialog konstruktif antara wahyu dan ilmu pengetahuan dalam konteks pengembangan ilmu yang berlandaskan Islam.
Copyright (c) 2026 Khairun Nada, Nor Faridatunnisa http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Intregrasi Model Penafsiran Hermeneutika Al-Qur’an dan Hadits di Era Kontemporer dalam Lembaga Pendidikan Islam
Penelitian ini berupaya mengintetgrasikan model penafsiran hermeneutika Al-Qur’an dan Hadits di era kontemporer dalam Lembaga Pendidikan Islam. Model penafiran hermeneutika ini dipandang semakin relevan di era kontemporer dalam Lembaga Pendidikan Islam. Ketika wacana tafsir mudah tersebar secara cepat namun seringkali bersifat parsial, reduktif, bahkan dijadikan legitimasi untuk sikap ekstrem dan intoleran. Maka dari itu pentingnya penelitian ini dilakukan untuk melihat dan melakukan adaptasi terhadap perkembangan zaman pada saat sekarang ini. Metode penelitian menggunakan studi kepustakaan dengan sumber data dari buku, jurnal yang berkaitan dengan masalah yang sedang diteliti. Proses analisis dilakukan dengan menelaah, membandingkan, dan mengintegrasikan berbagai perspektif untuk membangun kerangka teori yang komprehensif. Hasil penelitian menunjukkan bahwa hermeneutika integratif dapat menghasilkan pemahaman yang lebih menyeluruh, seimbang, dan kontekstual. Walaupun ada yang mendukung ataupun menolak hermeneutika ini dalam penerapan penafsiran Al-Qur’an dan hadits namun metode ini juga diperlukan untuk penafsiran kita suci umat Islam. Pendekatan ini membuka peluang bagi Al-Qur’an dan hadis untuk memberikan jawaban terhadap problem-problem kontemporer di Lembaga Pendidikan Islam. Dengan demikian, hermeneutika integratif tidak hanya bernilai teoretis dalam ranah akademik, tetapi juga memiliki fungsi praktis sebagai pedoman sosial yang mampu menjaga otoritas wahyu sekaligus relevan dengan dinamika global. Dengan adanya hermeneutika ini penafsiran Al-Qur’an dapat mengatasi masalah-masalah yang dihadapi dalam Lembaga Pendidikan Islam pada saat sekarang ini.
Copyright (c) 2026 Ramadhoni Aulia Gusli, Charles http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Konsep ‘Arsy dalam Q.S. Thaha [20]: 5: Telaah Riffaterre Atas Teks Al-Qur’an dan Tafsir Al-Misbah
Semiotika merupakan cabang ilmu yang mengkaji tanda dan makna, serta bagaimana realitas dikonstruksi melalui sistem tanda Bagaimana relevansi makna tersebut jika dikaitkan dengan penafsiran dalam Tafsir Al-Misbah karya Quraish Shihab, penelitian ini bertujuan mengkaji makna simbolik kata ‘Arsy dalam Q.S. Thaha [20]: 5 dengan pendekatan semiotika Michael Riffaterre serta menelaah relevansinya melalui penafsiran dalam Tafsir Al-Misbah karya Quraish Shihab. Semiotika sebagai ilmu tentang tanda digunakan untuk mengungkap proses pemaknaan yang tidak hanya bersifat literal, tetapi juga simbolik dan kontekstual. Teori Riffaterre, yang terdiri dari pembacaan heuristik, hermeneutik, matriks, dan hipogram, diaplikasikan untuk menginterpretasi kedalaman makna ‘Arsy sebagai simbol kekuasaan mutlak Allah SWT. Penelitian ini merupakan studi pustaka dengan pendekatan kualitatif interpretatif. Hasil kajian menunjukkan bahwa makna ‘Arsy tidak terbatas pada aspek linguistik sebagai "singgasana", melainkan mencerminkan kekuasaan dan pengaturan Allah terhadap alam semesta. Interpretasi simbolik ini semakin kuat ketika dikaji secara intertekstual dengan ayat-ayat lain dalam Al-Qur’an dan ditopang oleh pandangan mufasir kontemporer. Pendekatan semiotik Riffaterre terbukti mampu memperkaya pemahaman tafsir dengan membuka ruang pemaknaan yang dalam, kontekstual, dan tidak kaku terhadap teks suci.
Copyright (c) 2026 Wahyu Romadoni, Jainah, Cecep Zakarias El-bilad, Imansyah http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Rekonstruksi Ethico Legal dalam Penafsiran Ayat-Ayat Hijab: Analisis Wacana Kritis Terhadap Seksualitas Tubuh Perempuan
Artikel ini bertujuan membahas rekonstruksi ethico-legal dalam penafsiran ayat-ayat hijab dengan menganalisis wacana seksualitas tubuh perempuan. Hal ini dilatari oleh fakta sejarah bahwa ayat-ayat hijab sering kali dikaitkan dengan perintah bagi perempuan untuk mengenakan jilbab, sekaligus berfungsi untuk membedakan antara perempuan merdeka dan perempuan budak. Selain itu, literatur yang ada menunjukkan adanya aspek moralitas yang terkandung dalam ayat-ayat hijab yang diarahkan kepada keharusan kaum perempuan untuk memelihara etika dan moralitas saat berinteraksi di ruang publik. Melalui metode kualitatif secara deskriptif-analitis dan pendekatan kontekstualisasi Abdullah Saeed, artikel ini memberi kesimpulan bahwa pemahaman QS. al-Ahzab [33]: 59 dan QS. al-Nur [24]: 31, yang merepresentasikan ayat-ayat hijab, mengajarkan kesopanan dalam berpakaian dan berperilaku, serta melarang perempuan menunjukkan perhiasan secara berlebihan. Hijab mencerminkan tanda ketaatan sekaligus menjadi alat perlindungan dari pelecehan dan stigma. Dalam perspektif tafsir kontekstualisasi Abdullah Saeed, kedua ayat hijab tersebut menghubungkan nilai Islam dengan hak asasi manusia, mendukung perlindungan perempuan secara adil, dan mendorong hijab sebagai simbol martabat. Pendekatan ini menentang budaya patriarki yang merugikan perempuan dan membuka ruang pemahaman yang lebih adil. Hal ini sejalan dengan poin dari Pasal 28G Ayat (1) UUD 1945, di mana warga negara berhak mendapatkan perlindungan serta negara wajib menjamin penikmatan hak tanpa adanya diskriminasi dan perbedaan gender.
Copyright (c) 2026 Lili Kaina, Mawar Rahmadita, Muhammad Luthfi Hadi, Dimas Angger Prasetyo http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Vernakularisasi Tafsir Ulama Indonesia Studi Analisis Kitab Safinah Kalla Saya'lamun Fi Tafsir Syaikhina Maimun
Artikel ini membahas fenomena vernakularisasi dalam penafsiran Al-Qur’an di Indonesia dengan fokus pada kitab Safinah Kalla Saya’lamun Fi Tafsir Syaikhina Maimun. Permasalahan utama yang diangkat adalah bagaimana unsur-unsur lokalitas Jawa diintegrasikan ke dalam penafsiran Al-Qur’an oleh Maimun Zubair. Penelitian ini mengambil posisi dalam dinamika kajian tafsir Nusantara yang menekankan pentingnya pendekatan kontekstual dan kearifan lokal dalam memahami teks suci. Dengan menggunakan metode deskriptif-analitis, penelitian ini menelaah penggunaan bahasa dan istilah lokal, kontekstualisasi ajaran Islam dengan budaya setempat, serta pemanfaatan sejarah dan tokoh lokal dalam penafsiran. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Maimun Zubair mampu menjembatani pesan universal Al-Qur’an dengan realitas masyarakat Jawa, sehingga memperkaya khazanah tafsir Indonesia dengan nuansa lokal yang kuat. Vernakularisasi dalam tafsir ini tercermin pada pemilihan istilah Jawa, analogi fenomena sosial-budaya, dan adaptasi nilai-nilai Islam dalam kehidupan sehari-hari. Kajian ini menyimpulkan bahwa pendekatan tersebut tidak hanya memudahkan pemahaman masyarakat lokal, tetapi juga memberikan kontribusi signifikan terhadap perkembangan tafsir Al-Qur’an di lingkungan pesantren Indonesia.
Copyright (c) 2026 Basthoh, Syamsul Ariyadi, Ziyadulhaq http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Kajian Takhrij Hadis Tentang Zuhud dan Implikasinya Terhadap Fenomena Hustle Culture
Perubahan sosial yang pesat akibat arus globalisasi dan kemajuan teknologi telah menciptakan tatanan kehidupan modern yang serba cepat dan kompetitif. Dinamika ini mengubah perspektif masyarakat terhadap nilai kerja dan definisi kesuksesan yang kemudian memunculkan fenomena hustle culture. Penelitian ini bertujuan untuk menelusuri kualitas hadis tentang zuhud, spesifik pada hadis riwayat Ibnu Majah no. 4102 serta mengaitkan nilai zuhud dengan fenomena hustle culture. Metode penelitian yang digunakan adalah studi kepustakaan (libary research). Sumber data primer berasal dari kitab-kitab hadis, sedangkan sumber data sekunder berasal dari literatur pendukung seperti kitab takhrij, buku, dan artikel jurnal terkait. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa hadis riwayat Ibnu Majah no.4102 tentang zuhud berstatus ḥasan lighairihi dengan syawahid dari jalur periwayatan Abu Ya’la al-Khalili. Konsep zuhud dalam hadis ini memunyai beberapa implikasi terhadap fenomena hustle culture, di antaranya redefinisi terhadap tujuan kerja dan makna kesuksesan sejati, pemutus rantai kompetisi material dan pengakuan sosial, menghargai keseimbangan dan kesejahteraan diri.
Copyright (c) 2026 Fatiha Amila Sholihah, Abdul Matin http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Analisis Pemaknaan Konsep Nasikh dan Mansukh dalam Qs. Al-Baqarah Ayat 106: Studi Komparatif Antara Ibnu Katsir dan M. Quraish Shihab
Penelitian ini berupaya untuk mengkaji dan membandingkan pemaknaan konsep nasikh dan mansukh pada Q.S Al-Baqarah ayat 106 berdasarkan dua corak tafsir; klasik diwakili oleh Ibnu Katsir, dan kontemporer oleh Quraish Shihab. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan jenis studi kepustakaan dan analisis komparatif pada Tafsir al-Qurʾan al-ʿAẓim karya Ibnu Katsir dan Tafsir al-Misbaḥ karya Quraish Shihab, serta didukung oleh literatur sekunder berupa buku, jurnal, dan literatur terkait. Temuan penelitian menunjukkan adanya persamaan dan perbedaan pandangan. Persamaannya, mereka mengakui adanya nasikh dan mansukh, menegaskan bahwa konsep ini hanya terjadi pada ahkam, serta sama-sama menekankan pentingnya kronologi turunnya wahyu dalam menentukan nasikh dan mansukh. Perbedaannya, Ibnu Katsir memahami ayat ini secara tekstual, dengan menekankan nasikh sebagai penghapusan hukum lama diganti dengan hukum baru, serta merujuk pada riwayat sahabat dan tabi’in. Sedangkan Quraish Shihab menafsirkan dengan coraf tahlili yang sifatnya kontekstual dan rekonsiliatif, menekankan bahwa nasikh tidak selalu berarti penghapusan total, melainkan bentuk penyesuaian hukum sesuai perkembangan masyarakat. Selain itu, keluasan penetapan pada ayat mansukh; Ibnu Katsir mengikuti tradisi klasik yang cenderung banyak, Quraish Shihab lebih selektif dan hati-hati. Relevansi perbandingan ini merupakan tanda hadirnya dialog antara tafsir klasik dan kontemporer, sekaligus membuka ruang bagi pengembangan hukum Islam yang dinamis, tetap berpijak pada otoritas teks namun responsif terhadap tantangan masyarakat modern.
Copyright (c) 2026 Azzahra Maya Pramesti, Abdul Matin http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Kritik Literatur Hadis Masa Kodifikasi: Studi Komparasi Pandangan Sarjana Barat dan Ulama
Hadis adalah salah satu pedoman bagi umat islam. maka dalam penelitian ini ditujukan untuk melihat bagaimana kodifikasi hadis dilakukan oleh ulama kala itu atau masa awal kodifikasi hadis, dan disertai dengan keritik yang mengitarinya. Seperti yang sering di ketahui, bahwa hadis juga sering dijadikan cela oleh beberapa sarjana barat untuk menjatuhkan islam. Mereka beranggapan bahwa hadis muncul sekian abad sepeninggal Nabi Muhammad SAW, dan merupakan buatan dari ulama abad kedua dan ketiga yang bersekongkol dengan pemimpin kala itu. Pendapat tersebut mendapat sanggahan dari salah seorang ulama. Metodologi yang di gunakan adalah library research, serta di tulis dengan metode kualitatif. Dari tulisan ini didapati bahwa untuk membuktikan otentisitas hadis, sarjana barat juga menggunakan pendekatan sosial dan politik. Hasil penelitian ini adalah pendapat-pendapat sarjana barat tersebut juga mampu di sanggah oleh ilmuan muslim berdasarkan data yang terkumpul Seperti yang dilakukan oleh Mustafa al-’Azami. Meskipun secara metode yang digunakan untuk menjawab berbeda, sarjana muslim menjawab dengan metode logika sedangkan pertanyaan sarjana barat dilontarkan dengan metode empiris dan mengharapkan jawaban yang empiris pula.
Copyright (c) 2026 Azka El Falaahi, Muhammad Nailul Ma’arif http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Konsep Jahiliyyah dan Jihad Menurut Sayyid Qutb dalam Al-Qur’an
Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji secara mendalam pemikiran Sayyid Qutb mengenai konsep jahiliyyah dan jihad. Latar belakang penelitian ini didasari oleh pengaruh besar Qutb terhadap gerakan Islam modern, baik di dunia Arab maupun di negara-negara muslim lainnya, termasuk Indonesia. Pemikirannya tentang jahiliyyah sebagai kondisi universal yang melampaui batas historis pra Islam, serta jihad sebagai sarana transformasi ideologis dan sosial, seringkali menjadi rujukan maupun perdebatan di kalangan akademisi dan aktivis Islam. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif dengan pendekatan studi pustaka (library research). Data primer diperoleh dari karya-karya utama Qutb seperti “Ma’alim fi at-Thariq dan Fi Dzilalil Qur’an, sedangkan data sekunder berupa buku, jurnal nasional maupun internasional, serta kajian akademik yang membahas pemikirannya. Analisis dilakukan dengan metode analisis isi untuk mengidentifikasi tema-tema utama dan relevasinya dengan kondisi modern. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Qutb memahami jahiliyyah sebagai setiap sistem yang menolak hukum Allah dan menggantinya dengan hukum manusia. Kemudian kerena kerajaan Allah haruslah yang menguasai dunia ini maka beliau menjadikan Jihad merupakan suatu hal atau harus dilakukan demi menjadikan kerajaan Allah tegak berdiri untuk semua manusia, tapi bukan berarti menjadikan umat manusia harus menanggalakan apa yang dianutnya. Kesimpulan penelitian ini menegaskan bahwa pemikiran Qutb memiliki signifikansi penting dalam wacana kebangkitan Islam, meskipun tetap memerlukan reinterpretasi kritis agar sesuai dengan kondisi sosial, politik, dan budaya masyarakat modern yang plural.
Copyright (c) 2026 Muhammad Agorrul Kirom, Durrotul Iqomqtin Ni’mah http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Urgensi Tabayyun Sebagai Upaya Pencegahan Disinformasi (Hoax) Agama Menurut Q.S. Al-Isra Ayat 36 dan Q.S. Al-Hujurat Ayat 6: Analisis Tafsir Maudhu’i
Penelitian ini menganalisis konsep tabayyun menurut Q.S. Al-Isra ayat 36 dan Q.S. Al-Hujurat ayat 6 sebagai upaya urgen untuk mencegah fenomena disinformasi (hoax) agama yang berpotensi memicu konflik sosial, kerugian moral dan moril, serta kecemasan berlebih pada masyarakat di era information overload saat ini. Metode penelitian yang digunakan yaitu library research atau studi kepustakaan, teknik analisis yang digunakan yaitu pendekatan analisis tafsir maudhu'i dan membatasi penelitian hanya pada Q.S. Al-Isra ayat 36 dan Q.S. Al-Hujurat ayat 6 saja. Pendekatan tersebut bertujuan untuk mengkaji kedua ayat secara komprehensif melalui proses pengumpulan dan analisis keterangan tafsir tentang konsep tabayyun dari kedua ayat tersebut. Analisis terhadap Q.S. Al-Isra ayat 36 menghasilkan dimensi kewajiban epistemologis yang menekankan tanggung jawab individu, dan Q.S. Al-Hujurat ayat 6 menghasilkan dimensi kewajiban sosiologis yang menekankan tanggung jawab sosial. Hasil dari penelitian ini menunjukkan temuan kerangka tabayyun yang edukatif-praktis dari Q.S. Al-Isra ayat 36 sebagai filter diri, serta Q.S. Al-Hujurat ayat 6 sebagai filter sosial dalam konteksnya sebagai upaya untuk mencegah serta menanggulangi fenomena disinformasi (hoax) agama di era digital ini. Dengan mengaplikasikan filter diri dan filter sosial pada kedua ayat, diharapkan mampu menjadi landasan teologis, model literasi media masa kini, serta membentuk kesadaran dan kekebalan kolektif seluruh masyarakat dan umat Islam terhadap masifnya informasi agama yang palsu.
Copyright (c) 2026 Aulia Mustofa, Abdul Matin bin Salman http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Pendekatan Qawa‘Id Al Tafsir Terhadap Pola Soal dan Jawab dalam Al Qur’an
Kaidah pertanyaan (istifham) dan jawaban dalam Al-Qur'an merupakan bagian penting dari penelitian ini. Pertanyaan dalam Al-Qur'an tidak selalu bertujuan untuk mengumpulkan informasi; sebaliknya, mereka memiliki tujuan retorik, penegasan, pengingkaran, bahkan perintah. Metode kualitatif deskriptif digunakan dalam penelitian ini. Ayat-ayat yang mengandung pola pertanyaan dianalisis secara linguistik dan tafsir. Studi ini mengumpulkan data dari kitab tafsir klasik seperti al-Itqan fi "Ulum al-Qur'an" oleh al-Suyuṭi, Uṣul al-Tafsir wa Qawa‘iduhu oleh Khalid "Abd al-Raḥman, dan Qawa‘id al-Tafsir oleh Khalid al-Sabt. Hasilnya menunjukkan bahwa berbagai jenis pertanyaan yang ditemukan dalam Al-Qur'an dapat dikategorikan menjadi beberapa bagian yaitu (1) istifham inkari yang bermakna pengingkaran, (2) pertanyaan yang mengandung perintah, (3) pertanyaan yang mengandung penegasan, serta (4) pertanyaan sebagai sarana pendidikan dan argumentasi. Pemahaman terhadap kaidah ini penting untuk menghindari kesalahan interpretasi dan memberikan pemaknaan yang lebih mendalam terhadap pesan ilahi.
Copyright (c) 2026 Lailatul Rif’ah http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Studi Kajian Al-Qur’an dan Hadis dalam Analisis Maqasid Al-Syari‘Ah Terhadap Implimentasi Program Tabungan Perumahan Rakyat (Tapera)
Penelitian ini bertujuan untuk menelaah program Tabungan Perumahan Rakyat (Tapera) melalui lensa maqasid al-syari‘ah, dengan menekankan rujukan pada dalil-dalil al-Qur’an dan Hadis. Analisis difokuskan pada sejauh mana kebijakan Tapera konsisten dengan prinsip-prinsip maqasid al-syari‘ah, baik dalam hal manfaat nyata yang dapat diperoleh masyarakat maupun risiko-risiko yang mungkin muncul dari pelaksanaannya. Penelitian ini menerapkan metode kualitatif dengan pendekatan deskriptif-analitis, yang memungkinkan pemaparan secara rinci mengenai kebijakan Program Tabungan Perumahan Rakyat (Tapera) sekaligus melakukan analisis berdasarkan al-Qur’an dan Hadits dalam kerangka maqasid al-syari‘ah. Pendekatan ini dipilih agar penelitian mampu menilai kesesuaian implementasi Tapera dengan tujuan perlindungan harta masyarakat sebagaimana digariskan dalam syariat Islam. Hasil analisis menunjukkan bahwa Program Tabungan Perumahan Rakyat (Tapera) memiliki tujuan yang mulia, yakni membantu masyarakat dalam memperoleh hunian yang layak. Namun, dalam praktik pelaksanaannya, masih ditemukan beberapa aspek yang belum sepenuhnya konsisten dengan prinsip-prinsip syariah. Ketidaksesuaian ini berpotensi menyalahi pedoman al-Qur’an dan Hadis sebagai dasar kaidah maqasid al-syari‘ah, sehingga dapat menimbulkan risiko terhadap perlindungan harta peserta serta mengurangi tingkat kemaslahatan yang semestinya diwujudkan melalui kebijakan tersebut.
Copyright (c) 2026 Hafiz Mahmody http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Rekonstruksi Peristiwa Musu Selleng dalam Perspektif Hadis (Kajian Historis dan Etika Islam)
Penelitian ini bertujuan mengkaji peristiwa Musu Selleng dalam perspektif hadis, dengan menyoroti dimensi historis, etika, dan teologis dari proses Islamisasi Sulawesi Selatan. Pendekatan yang digunakan adalah kualitatif-deskriptif dengan analisis teks historis dan tafsir hadis normatif. Data diperoleh melalui telaah sumber primer seperti Lontara Gowa serta hadis-hadis sahih yang berkaitan dengan niat, kebebasan beragama, dan keadilan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa ekspansi Gowa-Tallo dalam Musu Selleng tidak hanya bermotif dakwah, tetapi juga politik dan ekonomi. Evaluasi hadis menunjukkan bahwa niat dakwah yang bercampur ambisi kekuasaan kehilangan nilai moralnya, Islamisasi melalui paksaan bertentangan dengan prinsip rahmah, dan tindakan represif melanggar prinsip keadilan Islam. Dengan demikian, Musu Selleng merupakan contoh historis tentang ketegangan antara dakwah dan kekuasaan. Implikasi penelitian ini adalah pentingnya penerapan hadis sebagai kerangka etika dalam studi historiografi Islam Nusantara, sehingga sejarah tidak hanya dilihat sebagai kronologi kekuasaan, tetapi juga sebagai refleksi moral dan spiritual. Pendekatan ini membuka ruang baru bagi pengembangan studi etika Islam interdisipliner.
Copyright (c) 2026 Muh. Ilham Majid Dohe, Muhammadiyah Amin, Laode Ismail http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Muhammad Abduh dan Transformasi Epistemologi Tafsir: Studi Terhadap Pendekatan Al-Adaby Al-Ijtima’i
Penelitian ini mengkaji corak tafsir al-Adaby al-Ijtima’i dalam pemikiran Muhammad Abduh, khususnya sebagaimana tertuang dalam Tafsir al-Qur’an al-Ḥakīm atau yang lebih dikenal dengan Tafsir al-Manar. Tafsir ini merupakan upaya Abduh dalam merespons kondisi sosial umat Islam yang mengalami keterbelakangan intelektual dan krisis identitas akibat kolonialisme dan kemunduran pemikiran. Dengan pendekatan tahlili bi al-ra’yi, Abduh menafsirkan ayat-ayat Al-Qur’an secara rasional, kontekstual, dan relevan dengan dinamika sosial zamannya. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan studi pustaka (library research), serta dianalisis secara deskriptif-analitis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa tafsir bercorak al-Adaby al-Ijtima’i yang dikembangkan Abduh menekankan pentingnya penggunaan akal, penolakan terhadap taklid buta, kritik terhadap khurafat, serta ajakan untuk mengintegrasikan nilai-nilai Al-Qur’an dalam pembaruan sosial. Epistemologi tafsir Abduh didasarkan pada prinsip bahwa Al-Qur’an bersifat universal dan harus dibaca dengan kesadaran historis, sosial, dan intelektual. Corak tafsir ini menjadi bukti bahwa penafsiran Al-Qur’an dapat menjadi instrumen transformasi masyarakat ketika dilakukan dengan pendekatan yang kontekstual, ilmiah, dan responsif terhadap kebutuhan zaman. Hal ini Menunjukkan bagaimana tafsir tersebut menjadi bentuk respon terhadap kondisi sosial umat Islam pada masa kolonial dan kemunduran intelektual. Menelusuri prinsip epistemologis yang mendasari pendekatan tafsir Abduh, serta bagaimana pendekatan tersebut mampu menjawab persoalan sosial secara kontekstual dan rasional.
Copyright (c) 2026 Lailatul Mas’udah http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Anjuran Mencuci Tangan dalam Hadis: Relevansi Pencegahan Kontaminasi Mikroorganisme dalam Perspektif Sains
Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji hadis Nabi saw tentang anjuran mencuci tangan setelah bangun tidur serta relevansinya dengan prinsip kebersihan dan pencegahan penyakit dalam perspektif sains modern. Kajian ini dilatar belakangi oleh pentingnya menjaga kebersihan air dan kebersihan diri sebagai bagian dari ajaran Islam yang selaras dengan konsep kesehatan publik. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif dengan pendekatan kepustakaan (library research) dan Kuantitatif serta interpretasi hadis secara tematik. Hasil penelitian menunjukkan bahwa hadis riwayat Abu Hurayrah dalam Ṣahih Muslim tentang larangan mencelupkan tangan ke bejana sebelum mencucinya tiga kali memiliki sanad muttashil dan perawi-perawinya tergolong thiqqah, sehingga hadis tersebut bernilai ṣahih. Secara syar‘i, hadis ini menegaskan prinsip kehati-hatian dalam menjaga kebersihan tangan, sedangkan secara ilmiah, perintah mencuci tangan sejalan dengan temuan mikrobiologi modern yang menegaskan bahwa tangan merupakan media utama penyebaran mikroorganisme patogen seperti E. coli dan Staphylococcus aureus. Dengan demikian, anjuran Nabi saw mengandung nilai preventif yang sangat tinggi terhadap penularan penyakit. Kesimpulannya, hadis tentang mencuci tangan tidak hanya memiliki makna ibadah, tetapi juga mencerminkan prinsip ilmiah untuk menjaga kebersihan dan kesehatan lingkungan. Ajaran Rasulullah saw terbukti relevan dengan prinsip kesehatan modern, menunjukkan bahwa Islam sejak awal telah menanamkan kesadaran hidup bersih sebagai bagian dari keimanan dan upaya pencegahan penyakit.
Copyright (c) 2026 Amelia Aisy, Vina Rahmatika, Istiqamah http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Tafsir Audiovisual M. Quraish Shihab: Mengungkap Makna Sosial Qs. al-Ma'un dalam Program Acara “Shihab & Shihab”
Artikel ini membahas mengenai penafsiran ayat-ayat al-Qur’an oleh M. Quraish Shihab dalam program acara “Shihab dan Shihab” pada konten youtube “Najwa Shihab”. Media digital yang semakin berkembang menjadikan para pendakwah juga memanfaatkan ini untuk memperluas jaringan dakwahnya. Program acara “shihab dan shihab” dikemas oleh M. Quraish Shihab dan Najwa Shihab yang menerangkan penafsiran ayat-ayat al-Qur’an. Penelitian ini secara spesifik membahas penafsiran M. Quraish Shihab mengenai QS. Al-Maun dengan menggunakan Metode Maudu’i yakni metode penafsiran al-Qur’an secara tematis. Penelitian ini menemukan bahwa penafsiran M. Quraish Shihab memiliki karakteristik penafsiran yang bercorak sosial-kemasyarakatan dengan mendeskripsikan fenomena komunikasi dakwah audiovisual yang dikemas dengan konsep kekinian sehingga lebih mudah dipahami dan dinikmati oleh audiens. Dalam QS al-Maun menerangkan tentang urgensi kepedulian pada kaum lemah, terlebih pada anak yatim dan orang miskin, dan poin inti dari shalat yang didirikan bukan hanya sekedar ibadah ritual semata namun lebih pada sikap sosial, kepedulian dan keikhlasan dalam berbagi kepada sesama. Hal-hal yang mempengaruhi penafsiran tersebut adalah referensi dari kitab tafsir klasik hingga modern, potret singkat M. Quraish Shihab serta relevansinya dengan situasi masyarakat Indonesia saat ini.
Copyright (c) 2026 Salehuddin Mattawang, Achmad Dardirie, Irfan http://creativecommons.org/licenses/by/4.0
Self Improvement (Upaya Perbaikan Diri) Dalam Menjalani Takdir Allah Perspektif Tafsir Al-Misbah
Penelitian ini membahas konsep self improvement (upaya perbaikan diri) dalam menjalani takdir Allah menurut perspektif Tafsir al-Misbah karya M. Quraish Shihab. Fenomena melemahnya kondisi mental dan spiritual akibat tekanan hidup modern menjadi latar belakang utama kajian ini. Tujuan penelitian ini adalah untuk menggali makna dan relevansi konsep self improvement dalam pandangan Quraish Shihab serta mengidentifikasi bagaimana upaya perbaikan diri dapat menjadi sarana menjalani takdir Allah dengan penuh kesadaran dan tanggung jawab. Melalui pendekatan kualitatif-deskriptif dengan metode studi pustaka, penelitian ini menelaah ayat-ayat Al-Qur’an seperti Q.S. al-Hasyr: 18, ar-Ra’d: 11, dan al-Mulk: 2 yang berkaitan dengan kesadaran diri, ikhtiar, dan penerimaan terhadap takdir. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa self improvement merupakan bagian penting dari ikhtiar manusia dalam merespons takdir Allah secara aktif dan positif. Konsep ini, menurut Tafsir al-Misbah, mencakup dimensi spiritual, intelektual, moral, dan sosial yang saling menunjang dalam membentuk pribadi Muslim yang resilien, produktif, dan sadar akan misi kehidupannya.
Copyright (c) 2026 Putri Hilda Yasmin, Faridah, Indri Astuti http://creativecommons.org/licenses/by/4.0